დარწმუნებული ვარ
ფორუმის ძირითადი ნაწილი დამეთანხმება
რომ თევზაობა პრინციპით "დაიჭირე-გაუშვი"
ჩვენი საყვარელი სამიანობის ყველაზე კულტურული ფორმაა
რა თქმა უნდა ეს თევზების ყველა სახეობას არ ეხება
ვთქვათ
კარასის (იგივე კარჩხანა) დაჭერა და გაშვება არანაირ ლოგიკას არ ექვემდებარება
ასევე თეთრულებისა და თაღლითების გაშვების ვერანიარ მიზეზს ვერ ვხედავ
ისევე როგორც დაჭერის მიზეზს
მაგრამ არის შემთხვევები როდესაც თევზის არგაშვება პატარა დანაშაულია
ზოგჯერ კი დიდი დანაშაულიც
(dila)adriano
ფანასტიური იდეაა, ოღონდ ჯერ ჩემი აზრით უნდა მივხედოთ ბრაკებს, რის შემდეგაც გვეცოდინება, რომ ის გაშვებული თევზი ცოცხალია და არავის ბადეში არ გახლართუ
ლა, თორე, მე დიდი სიამოვნებით მივიღებ ამ აქციაში მონაწილეობას...
შოთა.03
მამლუქი
ეს სევდიანი ამბავი თურმე შარშანწინ მოხდა,
ჯერ დაწყებულიც არ იყო სამხრეთ ოსეთში ომი
და განმუხურის ბანაკთან ტანკენარი და კოხტა
უჩა ზოღაში ცხოვრობდა ორი მარგალი ჩხომი.
ტყუპები იყვნენ თევზები, ვერ გაარჩევდა დედა,
ერთს თურმე ხვიჩა ერქვა და მეორეს ერქვა გოჩა,
ჭირს და ლხინს ერთად იყოფდნენ, სვამდნენ და ჭამდნენ ერთდ
და სავსე ქონდათ ყოველთვის ნაწლავი თორმეტგოჯა.
კაითევზურად ცხოვრობდნენ, არ ჭამდნენ წითელ ჭიას,
ამბობდნენ: ქურდებს სიცოცხლე და სიკვდილიო ბოზებს,
სულ ხუთიანზე ესმოდათ რასაც გაგება ქვია,
მოკლედ, კოჩები ყოფილან ამ ბესპრედელის ფონზე.
ამ დროს კი თურმე სასაზღვრო თავდაცვის მთავარ შტაბში,
შემთვრალმა ათმეთაურმა წალენჯიხური ღვინით
დაიბრიდა და ვერაფრით ვერ გააგორა შაში,
ნარდში წააგო თორმეტი ლიმონკა ეფადინი.
მერე ადგნენ და გავიდნენ ადგილზე სადაც შავ ზღვას
ერთვის მდინარე ენგური. დაქოქეს შავი ნავი.
სამიც ჩაარტყეს, მიადგნენ სეპარატისტთა საზღვარს
და მზერა ჰკიდეს მიდამოს მთვრალი და გამყინავი.
გოჩა ბაითში იჯდა და აკიშკავებდა ხოჭოს,
ხვიჩა ტუალეტში იყო და მუცელს ხოჭოსგან ცლიდა,
იქვე ლოდის ქვეშ თორმეტი აბირჟავებდა ღორჯო,
ბაზრობდნენ, საქმეს ურჩევდნენ მატერაცის და ზიდანს.
როცა პირველმა ლიმონკამ თავი ტალღებში გლიჯა,
სუფრაზე მჯდარი გოჩასთვის მეხის გავარდნას გავდა,
იფიქრა, რა გააკუა ეგეთი ჩემმა ხვიჩამ,
პირში არარა ჩაუდევს “კაზიავკის” ხორცის გარდა.
როცა მეორე ლიმონკამ თავი ტალღებში დურთა,
თავბრუ დაეხვა ხვიჩას და თან პარალიჩმაც ხია,
რაღაც ტკივილი შეიგრძნო ლაყუჩის შიდა ყურთან,
შარვალიც ვერ ამოიცვა, ხვანჯარი დარჩა ღია.
მოკვდა და უკანასკნელად აღმოხდა “ვაი ნანა”,
უტვირთო პაპლაოკივით ტივტივებს წყალსა ზედა,
ათმეთაური ტალღებზე ანათებს თავის ფანარს
და სიხარულით პოულობს ხვიჩას უსულო ცხედარს.
როცა მესამე ლიმონკა ჩავრადა შავბნელ წყალში,
გოჩა იჯდა და ელოდა ხვიჩასთან ერთად სიკვდილს,
მერე კი ჯარისკაცებმა ერთად შემოკრეს ტაში,
თუ რატომ ალბათ ყველანი უჩემოდ კარგად მიხვდით.
მე მინდა ხსოვნა დავლიო ამ ორი ტყუპის, რადგან
სიცოცხლე მათი დასრულდა, სიცოცხლე მათი მორჩა,
მათი სიკვდილი მოვიდა, სახლის კარებთან დადგა
და ცხელ ტაფაზე დაყარა ჩემი ხვიჩა და გოჩა.
მე მინდა თხოვნით მივმართო ყველა მათ ძმაკაც ღორჯოს,
თუ სამი ხოჭო გაჩითეთ, ორი გადადეთ მათთვის
და სადილის წინ ყოველთვის ლოცვა წარმოთქვით ორჯერ,
არ დაგავიწყდეთ ტუალეტთან ანთება წმინდა სანთლის.
(dila)adriano
საღოლ , მაგარია , საღოლ , ბრაკონიერებისათვისაც კარგი იქნება ეს რომ წაააკითხათ
ვისაუბროთ იმის შესახებ
თუ რა სიტუაციაში ღირს თევზის გაშვება
საუბარი არაა წითელ წიგნში შეტანილ თევზებზე
ისინი რა თმა უნდა ისედაც უნდა გავუშვათ
ან არც დავიჭიროთ
მაგრამ ხომ არის
როდესაც ვთქვათ სოსო49-მ თბილისის ზღვაზე დაიჭირა შვიდკილოგრამიანი საზანი
და მასთან ერთად სამი ნახევარ კილოიანი ლოქო
ხომ იქნება ყველაზე კეთილშობილური საქციელი ამ სამის გათავისუფლება?
მგონი ასეთი საქციელით მათევზე ხაზსს გაუსვამს საკუთარ პროფესინალიზმს?
დაწერეთ
თქვენი მსგავსი საქციელების შესახებ
არ მეგონა თუ ეს თემა ჩენს მოანკესეებს არ დააინტერესებდა
თემა არათუ საინტერესო, არამედ საჭირბოროტოა და ყველასთვის შესასისხლხორცებელია. მათ შორის უპირველესი მე ვიქნები!
თევზის დაჭერაზე მეტ სიამოვნებას ის განცდა მოგგვრით, როდესაც დამარცხებულ ბუნების შვილს ხელმეორედ სიცოცხლეს აჩუქებთ.
მე პირადად 40 სანტიმეტრს ქვევით ლოქოს ვუშვებ და ქარიყლაპიას მტკაველს ქვევით ვუშვებ
თუმცა ეგ რაც აქ ითქვა რომ 10 კილოიანი საზანის გაშვება( მაგალითად) ეგ არის თევზაობის კულტურის ამაღლებაზე დამოკიდებული, როდესაც იცი რომ გაუშვებ და ხვალ შეიძლება ვიღაცამ დაიჭიროს და იმანაც გაუშვას, მაშინ შეელევი ,მაგრამ როცა გდის თანამშრომელი რომ მოუძღვის დენის აპარატით ბრაკონიერებს, მაშინ ამის გაკეთება გიჭირს კაცს:(
......მდააა!
T A M P L I E R
თემა გადატანილია განყოფილებაში "საუბრები თევზაობაზე"
აი ახლა ვზივარ და ვიხესენებ იმ ჩვენებურ მეთევზეს
რომელსაც სოლიდური თევზი დაეჭიროს და მერე გაეშვას
არც ერთი მსგავსი შემთხვევა არ მაგონდება
გარდა ერთისა
კოდორზე ვთევზაობდით
მამაჩემი და მახუტი - გასაშლელი ბადეებით
მე და ბავშვები - ბამბუკის ანკესებით
კოდორზე ათობით დასახელების უგემრიელესი თევზი იჭირებოდა
ყველაზე ხშირად - წვერა და ქაშაპი
ყველაზე იშვიათად - ორაგული
ორაგულის
მითუმეტეს დიდის დაჭერა
ყოველთვის დღესასწაული იყო
დაუსრულებელი დღესასწაული
რადგანაც მას ასობით მოყოლილი ისტორია ემატებოდა
და ახლა როდესაც ამ ამბავს ვიხსენებ
ეს გახსენებაც იმ დღესასწაულის ნაწილია -
სკოლაში აღლუმის წინ ნაჩუქარი პატარა დროშა გავს
შემთხვევით რომ ვიპოვე კარადაში
როდესაც თევზი გვემალებოდა
მდინარის ტოტებში რთხმელის ტოტებს ვაცურებდით
ვეჯიბრებოდით - ვისი გაასწრებდა
როდესაც ბადეში თევზი აფართხალდებოდა
ისევ ერთმანეთს ვეჯიბრებოდით
ვინ პირველი ამოიყვანდა ბადის ჯიბეებიდან
მახუტის ათასგვარი ტყის სულის წამდა
მიუვალ ადგილებში დადიოდა სანადიროდ
და მიუვალ სოფლებში იმახსოვრებდა
ბუნებაში მოქცევის წესებს
ერთმა აფხაზმა მითხრაო -დაიწყებდა
ორაგულებს თავიანთი მფარველი სული ყავთო
ერთ-ერთ ირემში ცხოვრობსო თურმე მისი სული
დაწინწკლული ირემიაო
ყველა კარგი მონადირე ადვილად გაარჩევსო სხვა ირმებისგან
გაზაფხულზე უყვარს მდინარესთან გამოსვლა და
ორაგულების საუბრის მოსმენაო
მან იცის მაგათი ყველა დარდი და სიხარულიო
ამიტომ ზოგიერთები სხვებზე მეტად უყვარსო
კარგად იცნობს და იმიტომაც უყვარსო
მათ დაჭერას არავის აპატიებსო
რქებს არ დაყრის მანამ სანამ სამაგიეროს არ გადაუხდისო
ერთიც კიდევ საცოლე ყავსო
საწნახელისხელა ორაგულიო
მისი ასაკი არავინ იცის
ამბობენ დასაწყისიდანვე იყოო
სამჯერ ყავთო თურმე ბზიფზე ნანახი
ორჯერ დაურ ხაშბას
ერთხელ - გივი არახამიასო
მე ახლა ცოცხლებზე გეუბნებიო -მითხრა
თორემ ძველებიდან ბარე ოცამდე მეთევზეს ყავსო ნანახი
გამოქვებულებს აფარებს თავს თურმე
და მთელი ეს დრო ირემი უწიკავსო საკვებს
ფილო ფილფანის ბაბუას დაუჭერია ერთხელ
ბადეში გაეხვა და არც ინძრეოდაო
იმ კაცს თევზი ბადისაგან გაუთავისუფლებია
მუხლებზე დაცემულა
ღმერთის ლოცვა უთქვამს
და პატიება უთხოვია
ხომ იცი 14 და-ძმა ყავდა ფილოს
და მამამის თორმეტიო - დაამატებდა
წარბს აწევდა
ღრუბლებს ახედავდა
და ბადეს მოისვრიდა
თუ ბადე ცარიელი იყო
მიაყოლებდა:
ის ორაგული თითქმის არასოდეს გადის ზღვაში
ან მხოლოდ იმიტომ რომ
მდინარიდან მდინარეში გადავიდეს
ახლა ეტყობა სხვა მდინარეშია
მერე ისევ წარბს აწევდა
ბადე კბილებში და ..........
იმ დღესაც ეს "პლასტინკა" დაატრიალა
თევზის ჭაჭანება არ იყო ახლომახლო
ორაგულს ვინ ჩივის
წვერა და ქაშაპიც ვერ დავიჭირეთ
მახუტის წარბი წუთითაც არ დაუწევია დაბლა
და უთევზობის მიზეზად ისევ ის ორაგული მოიყვანა
დაურ ხაშბადან დაიწყო და
ფილფანების გენიოლოგიას გადაწვდა
მერე ირემიც გაიხსენა
"შარშან ვნახეო ფსხუში ეგ ირემი
ეგრევე ვიცანი და თოფი არც დამიმიზნებიაო"
არ ვიყავით ის ჩიტები ეგ ზღაპარი დაგვეჯერებია
მახუტიმ მკაცრი სახე მიიღო
თვალები აათამაშა
და ზუსტად ეს თქვა ყველას გასაგონად:
"ა გეუბნებით ახლა მე თქვენ
ის ორაგული კოდორშია შემოსული და სადღაც აქაა
მე თქვენ გეუბნებით
მაგიტომაა თევზი რომ არაა
მაგისი ეშინიათ"
ამის თქმა და მამაჩემის ჩაბჟირება ერთი იყო
ჩვენც გვინდოდა გაგვეცინა
მაგრამ მახუტის შეგვეშინდა
თვალებიდან ნაპერწკლები ცვიოდა
(ხელმოცარულ მეთევზეზე საცოდავი ადამიანი ვინაა
უკანასკნელ ხავსს რომ ეჭიდება და
უკანასკნელად და უიმედოდ რომ ისვრის ბადეს
ან ანკესს)
მერე შემოტრიალდა
ბადე მხარზე გადაიგდო
მდინარისპირას დადგა
კისერი მოატრიალა
გამოგვხედა და
ამღვრეულად წაილუღლუღა:
ახლა თუ ვერ დავიჭირე ის თევზი
მე არ ვყოფილვარ მახუტი კემულარიაო
ბადე მდინარეში ისე ბორგავდა
როგორც საბანი ქორწინების პირველ ღამეს
იგრიხებოდა
მერე რომელიმე ერთი მიმართულებით იწელებოდა
მერე ისევ ბორგავდა
და ყველაფერი თავიდან...
მახუტი გაყინული სახით იდგა და ბადეს ეჯაჯგურებოდა
დანარჩენებმა ვერც გავიაზრეთ რა მოხდა
ვიდექით და ვუყურებდით
მერე ბადე უცებ დამშვიდდა
გაყინული სახითვე გამოგვხედა მეთევზემ
თავლებით გვაგრძნობინა - თევზი გაიქცაო
თევზი იყო თქო - ვკითხე
აბა რა უნდა ყოფილიყო შე გამოყლევებულოო - მიპასუხა
ფუ ბლიადო - თქვა და ბადის წყლიდან ამოღება დაიწყო
მოქაჩა თუარა თოკს -გაშეშდა
კიდევ ერთი მოქაჩა და იყვირა:
თევზი ბადეშია გამოიყვანეთო
ხუთივე ერთად შევარდით წყალში და ბადეს მოვეხვიეთ
კაი მოზრდილი ორაგული იყო
10-12 კილო მაინც იქნებოდა
მაგრამ მთავარი ის იყო რომ თევზი არ ინძრეოდა
ელემენტარულ წინააღმდეგობასაც არ გვიწევდა
თითქოს ჩვენზე უკეთ იცოდა
წინააღმდეგობას რომ არა აქვს აზრი
ასე სუდარაში გახვეული მიცვალებულივით გამოვიყვანეთ ნაპირზე ბადეშემოხვეული
მერე ინსტიკტურად მახუტის გავხედე
გაქვვებული იდგა და ტყისკენ იყურებოდა
მეც იქით გავიხედე
ბოლოს ყველამ იქით გავიხედეთ
ნაკადულის პირას იდგა უზარმაზარი ირემი და ჩვენ გვიყურებდა
კარგი თხრობა გაქვს (dila)adriano!
ძალიან მაგარია!!
მოთხრობების კრებული უნდა გამოცე. ისე აფხაზურადაც! სერიოზულად! მაგარი იქნება
dmoral
ცოტა უფრო მეტი რაღაცეები აქ გამოცემული :D:D თუ ნებას დაგვრთავს გავამხილოთ სახელი და გვარი და იქნებ გუგლშიც ვიპოვოთ მისი ნაშრომი:D:D
შექება ჩემგან, ასე გემრიელად დიდი ხანია არაფერი წამიკითხავს
დასამალი რააა???????
(dila)adriano გენაცვალე სულში ძმაო, გაიხარე, ეგეთი ნაღდად არ წამიკითხავს არსად და არაფერი, გენიალურია სტილიც და შინაარსიც, მადლობ!!!!!!!!
(dila)adriano
ვატყობ უფალს კეთილი გული და ნიჭი მოუცია თკვენთვის.ღმერთმა მაგ გულით დაგაბეროთ!
რაც შეეხება აღნიშნულ პრინციპს:შიმშილისგან კი არ დავდივარ სათევზაოდ ,რომ განუკითხავად ყველაფერი "სადოკში" ჩავყარო,მაგრამ როდესაც მეთევზეს ღმერთი კარგ ეგზემპლარს გაძლევს,რატომაც არ დავაგემოვნო ნანადირევი ოჯახთან და მეგობრებთან ერთდ?რა უთხრა:პროფესიონალი ვარ,ვაკოცე და გაუშვი 7კგ-იანი საზანი-მეთქი? ან მონადირეები როგორ მოიქცნენ ამ პრინციპით? დაგინახე...მკვდარი ხარ-ო დაუძახონ ნადირ-ფრინველს?
არ ვიცი...არ ვიცი...შეიძლება დროა საჭირო ყველაფერი ამისათვის...
მანამდე კი...შამფური და დოქი ღვინოო..ბატონებო!(რა თქმა უნდა თემასთან ბოდიშის მოხდით )
რა ვქნა? სხვანაირად არ ძალმიძს...
ერთხელ 16 და 17 წლის სოფლელი ბიჭები - ძმები წავიყვანე სპინინგით სათევზაოდ. წყალი საოცრად უსიცოცხლო ჩანდა. თევზის ძიებაში ნაბიჯს ავუჩქარეთ და ელეკტრიკების ბრიგადას დავეწიეთ. სიტყვიერი შეხლა-შემოხლის შემდეგ გადავასწარით და თევზიც გამოჩნდა. რასაც ვიჭერდი - სულ ყველას ვუშვებდი. ელეკტრიკები ფეხდაფეხ მოგვდევდნენ და ჩემს გაშვებულ თევზებს იჭერდნენ...
ამას პირველ რიგში იმიტომ ვაკეთებდი, რომ ახალგაზრდა თაობას შედარება გაეკეთებინა ბუნებასთან მოპყრობის 2 ვარიანტს შორის.
მეორე რიგში კი ის მდინარე ძალიან მეცოდებოდა ელეკტრიკების ხელში და იმ იმედით ვუშვებდი, იქნებ ჩემი გაშვებული მაინც გადარჩენილიყო...
ახლა თქვით, არ ვიქცეოდი სწორად?
troutbaiter
ყოველთვის ასეთი პრინციპით თევზაობთ?
მე პირადად კარპზე (საზანი. ამური) ვთევზაობ მარტო და 32 სმ ზე ნაკლებს უშვებ (თუ იშვიათ შემთხვევაში ძალიან არაა დაზიანებული)
კარპის შემთხვევაში 32 სმ. შეზღუდვა დღევანდელ კანონში წერია. ბევრ პუნქტს არ ვეთანხმები კანონის. მაგრამ ეს ჩემთვის მისაღებია.
კარასს ვინც უშვებს ის ქვეყნის მტერია - ზომას არ აქვს მნიშვნელობა!
იგივე ეხება სხვა მსგავს "სარნიაკ" თევზებს!
ხო კარასი არ ითვლება, ეგ ჯიში უპრობლემოთ მრავლდება და გადაშენება არსად ემუქრება.
(dila)adriano
კითხვას, რომ დაიწყებ და თავს აღარ დაანებებ ე.ი. კარგია!!!!! ერთი ძველი, წიგნად გამოქვეყნებული ნაშრომი მაქვს (ან მაქვს ან არა, ვეღარ ვპოულობ) ნადირობა და თევზაობა ქართულ ფოლკლორში, 60-70 წლებშია გამოცემული. თანამედროვესაც შეგროვება და მოვლა სჭირდება. მითუმეტეს, რომ ხელგემწიფება და გეხალისება, კარგადაც გადმოსცემ. სამეგობროც პარნასის მაცქერალი გყავს. ვისიამოვნე დასურათებული ანგარიშის ხილვით.ერნესტ ჰემინგუეის ნათქვამი აქვს; მწერალი მეძავ ქალსა ჰგავსო. მეძავს თავისი სხეულის გაშიშვლება, მწერალს კი სულის გაშიშვლება უხდებაო. სანამ ადამის მოდგმა არსებობს წამკითხავი არცერთს არ მოაკლდება.
დაიჭირე და გაუშვის პრინციპის წარმოშობა კულტურული სათევზე მეურნეობებიდან წამოვიდა. დიდი ეგზემპლარების წყალსატევში არ გამოლევის მიზნით.
ჩვენს სინამდვილეში მეტნაკლებად ყველა მივდევთ მაგ პრინციპს. მაგრამ, ერთი, მაგრამ არსებობს; რა ვუყოთ ფიროსმანის ცოცხალს რომელიც მხოლოდ ერთი ციდაა (კილოიანი, სამად დაჭრილი კაპოტი, სუფრაზე ცოცხლად აღარ მოიხსენიება) ასეთია ქართული სინამდვილე.
ყველა მთევზემ კარგად იცის:
"ყველაზე დიდი თევზი იქაა, სადაც ჩვენ არ ვართ"
ყველაზე დიდი სიხარულიც ჩვენ გარეშე არსებობს
და სანამ ცოცხლები ვართ - სიკვდილიც შორსაა.
როცა ვიხსენებ
რამდენჯერ დამიჭირა სიკვდილმა და უვნებლად გამიშვა
ვხვდები
ადამიანზე მიმტევებელი ყოფილა
ის
სიკვდილი
ჩვენზე სულგრძელი
ჩვენზე შორსმხედველი
ფოკას მონასტერი
ბერების მეგობარი კალმახები
მათი ხელისგულების მკოცნელი კალმახები
ვრინდავანი
კრიშნას ერთგული თევზები
ვაიშნავების სიზმრებში მცურავი ლოქოები
ფსორიაზიანი ფეხები
მკურნალი ლიფსიტები
და...........
ინდური მანუ
ნოეს პროტოტიპი
ბავშვობაში გაშვებული თევზი რომ ვეშაპად დაუბრუნდა
და წარღვნის დროს ზურგით ატარა
ის და მისი ოჯახი
ყველა მთევზემ კარგად იცის:
ყველაზე დიდი თევზი მის დაბადებამდე რომ შეჭამეს
ზოგს წაუკითხავს კიდეც
ვოლგაზე დაჭერილი 800 კილოიანი ბელუგა 150 კილო შავი ქვირითით
ბიბლიური ვეშაპი იონა რომ გადაყლაპა
ან ბათუმის მუზეუმში შენახული "შავი ზღვის ვეშაპის ჩონჩხი"
ვერავინ რომ ვერ გაუბედა შეჭმა
ჩაქვში
1880 წლის მაისში
ზოგი მეტყვის
განა ვეშაპი თევზიაო?
გიპასუხებთ:
ის იმ ადამიანს გავს მიწიერს რომ განერიდა
და წყალში სუნთქის შეკვრა ისწავლა
უკაპიტნო და უმეზღვაურო წყალქვეშა ნავს გავს
საბოლოოდ რომ ისევ ხმელეთს უბრუნდება.
ყველა მეთევზემ კარგად იცის:
ადამიანსაც რომ ყავს პატრონი
ვერ ხედავს და სახელსაც ვერ არქმევს
მაგრამ...
იყოს მისი სახელი "მიტევება"
იყოს მისი სახელი " ვითარცა ჩვენ მივუტევებთ"
იყოს ჩვეეეენი პასუხი :
ამინ
(dila)adriano
ეხლა მოიცააა
ლამისაა ანკესები ფანჯრიდან გადავყარო, რეებსა აქ რო წერ?
აუ ჯრუანტელმა დამიარა!!!
(dila)adriano
ერთი ამ სურათს შეცვლიდე რააააააააააააა ესეთი ლექსების ავტორს ეგ სურათი უნდა გედოს???
(dila)adriano
გათხუებ გათხუებ რა პრობლემაა
მივესალმები ამ ყველაფერს და უმჯობესი იქნება თევზაობას თუ შევხედავთ და დავინახავრთ როგორც სპორტი და არა მუცლის და მეზობლების დასანაყრად.
თევზაობაში რაც მიზიდავს არის თევზთან ჭიდილი მისი ამოყვანა აწონვა,სურათის გადაღება და ცოტა ხანი თვალიერება.
არასდროს მითევზავია და არასდროს დამიჭერია თევზი იმის გამო რომ მერე შემეწვა ან მომეხარშა ვთევზაობ და ვიჭერ გასართობად. (გულით ვიძახი ამას)
და რაც შეეხება დაჭერას და სხვა წყალსაცავებში გაშვებას ძაან ფანტასტიური იდეაა.
აქ პირველად შემოვიხედე...და გაოცება როდის გამივლის....არც კი ვიცი.....
ბატონო პენდრაგონ
აქ ჩევენ სრულიად სხვა წყალსატევებზე ვსაუბრობთ
ვთქვათ:
თბილისისზღვის ირგვლივ
რამდენიმე დაჭაობებული ტბაა
მათი ფაუნა ძირითადად ამფიბიებისაგან (ბაყაყები) და მდორე წყალში მობინადრე მწერებისგან შედგება
მასში თაღლითას ან ღორჯოს გაშვებით
ნეტა რა ეკოლოგიური კატასტროფა უნდა დაემართოს სამყაროს?????
არ მოეწონებათ ტბორი და წამოვლენ სახლში
(dila)adriano
თავად ბატონო, ასეთ შემთხვევაში პრობლემა არაა რა თქმა უნდა...
ისე მე ბოლო დროს დაჭერილი 100 თევზიდან დაახლოებით 80 უკან გავუშვი, იმავე წყალსატევში
თევზი იმდენი უნდა დაიჭირო რამდენის ჭამის თავი გაქვს რათქმაუნდა მხოლოდ ანკესით ხოლო და ნარჩენი უნდა გაუშვა პატარება ლიფსიტები ნაჭდად გასაშვებია კარასების და მასეთი ურჩხულების გარდა
გაშვება კიარა ლიფსიტაც როდაიჭირონ იმასაც საჩოკში აგდებენ ამაზემაქ ჩხუბი სულ ჩემ ახლობლებთAნ.
საკუთარ თავთან უნდა იყო ადამიანი მართალი - სხვისი განსჯა და შეგონება საქმეს ვერ უშველის, მე ჩემთვის მაქვს დაწესებული ზომები და იმ ეგრეთწოდებულ "სტანდარტზე" პატარებს ვუშვებ! იმედია მალე ამ ჩემს მიერ საკუთარი თავისთვის დაწესებული სტანდარტის მცნებაც მოიმატებს ზომა-წონაში
პატარა ლოქო დავიჭირე იქნებოდა 200 გრამამდე და გავუშვი უკან
cybernetic
პწიჩკუ ჟალკა
როგორც ბუნების მოყვარულმა ადამიანმა ისე უნდა მიუდგეს ამ საკითხს ადამიანი პირველ რიგში.
მე პირდად და ალბათ ყველა მოთევზავე იმიტომ მიდის სათევზაოდ, რომ დაისვენოს და მიიღოს სიამოვნება.
პრინციპს ,,დაიჭირე-გაუშვი" მეც ვიცავ იმ იმშემთხვევაში თუ თევზი ჯიში და მისი სიდიდე არ არ შესესაბამება იმ ზომებც რომლებიც როგორ ვთქვა ანუ ,,არასპოტულია".
რაც შეეხება იმ თემას, რომ კარჩხანის ან პატარა ზომის კარხანის დაჭერა და მისი უკან გაშვება ,,ვანდალიზმიაო", მავნეაო, ვერ გამოლევო და ა.შ ამას არ ვეთანხმები, და რა მისი დაჭრერა და სადღაც უკან ბუჩქებში გადაგდება უკეთესია.
მოკლედ: დაიჭირე-გაუშვი ეს ან თევზაობის კონკრეტული პრინციპი შეიძლება იყოს ზოგიერთისთვის, ან მოთევზაის ეთიკეტის ნორმა.
უზრუნველყოფა Invision Power Board (http://www.invisionboard.com)
© Invision Power Services (http://www.invisionpower.com)